Todos juntos
Un espacio propuesto por EQUIPO ECUMÉNICO SABIÑÁNIGO

jueves, 30 de abril de 2015

Estudio Bíblico Ecuménico. Sabiñánigo

ESTUDIO BÍBLICO ECUMÉNICO

CURSO 2014 – 2015

“El Señor nos habla por medio de parábolas”


JUEVES 7 MAYO. 20’00 horas
LUGAR: Club parroquial Cristo Rey. SABIÑÁNIGO
Parábola de “Las 10 vírgenes necias y las prudentes”
por Da. Lourdes Estalallo, pastora iglesia adventista de Huesca.




ENTRADA LIBRE 
GRUPO ABIERTO A TODOS LOS INTERESADOS


martes, 28 de abril de 2015

2 de mayo. Jornada de Ecumenismo. Sabiñánigo

TODO 
ESTÁ 
PREPARADO




PROGRAMA
DEFINITIVO

10’00 horas: 

RECEPCIÓN. 
Club parroquial Cristo Rey 
(plaza de España, 2 – SABIÑÁNIGO)





10’15 horas: 
ORACIÓN y BIENVENIDA. 
Iglesia Cristo Rey

Saludo a los asistentes e intervención de D. Julián Ruiz Martorell, Obispo de Jaca y de Hueca. 




D. Ángel Hernández
11’00 horas: 
1ª SESIÓN. 
Salón Club Parroquial Cristo Rey

Ponencia: “¿Es posible vivir divididos? Hacia una pastoral del encuentro y de la fraternidad”

Ponente: D. Angel Hernández. Delegado ecumenismo y Vicario de pastoral de Osma-Soria


12’00 horas: 
CAFÉ / DESCANSO. 
Club parroquial Cristo Rey


D. Alfredo Abad
12’30 horas: 
2ª SESIÓN. 
Salón Club Parroquial Cristo Rey

Ponencia: “Juntos por la vida: Misión y Evangelización en contextos cambiantes” 
Documento de la X Asamblea Consejo Mundial de Iglesias. Busan (Corea)

Ponente: D. Alfredo Abad. Secretario 1º de la Iglesia Evangélica Española, presidente del Presbiterio de Madrid y Extremadura, teólogo y pastor.


14’00 horas: 
COMIDA. 
Colegio Santa Ana











Da. Mª José Delgado

16’00 horas: 
MESA REDONDA. 

Casa de la Cultura “Antonio Durán Gudiol”
Tema: “Actualidad del ecumenismo hoy”
Modera: Da. Mª José Delgado. Misionera de la Unidad




Ponentes


D. Manuel Barrios. 
Director del Secretariado de la Comisión Episcopal de relaciones interconfesionales (CEE)










P. Gabriel Danila. 
Sacerdote Ortodoxo Rumano








D. Juan Ramón Junqueras. 
Pastor y teólogo. Iglesia Cristiana Adventista










18’00 horas: 
ORACIÓN FINAL y DESPEDIDA
Capilla Colegio Santa Ana







Ya está todo preparado exceptuando esos flecos de última hora.
Ahora solo faltas tu, te esperamos.




lunes, 27 de abril de 2015

Oración Ecuménica. 12 de mayo. MADRID

Acto Ecuménico en acción de gracias por la vida del Hermano Roger de Taizé


Nos informan, nos invitan y nos envían la convocatoria para la Oración Ecuménica que se va a celebrar en Madrid en acción de gracias por la vida del Hno. Roger fundador de Taizé, tendrá lugar en la parroquia Santísimo Redentor, sita en la calle Félix Boix nº 13, el día 12 de mayo, centenario de su nacimiento, a las 20'00 horas.

Se contará en el acto con la presencia del Hermano Mikel de Taizé, en representación del Hermano Alois y de la comunidad.

El Hno. Roger escribe: “los cristianos pueden reconciliarse
y ampliar su solidaridad hacia todos.
Y la Iglesia llegará a ser entonces lo que es,
germen de una nueva humanidad al fin reconciliada" 
(Florecerán tus desiertos)


CONVOCATORIA

Queridos amigos,as:

Nos alegra comunicaros que estamos preparando una oración de gracias por la vida del Hno. Roger de Taizé. Nos unimos así a otras oraciones que se anuncian en muchos lugares de la tierra.

El 12 de mayo se celebra el centenario del nacimiento del Hermano Roger, fundador de la Comunidad Ecuménica de Taizé. Desde hace años, jóvenes y adultos de AyC (Acoger y Compartir) vamos a Taizé como una fuente. Estos encuentros han despetado en nosotros una mayor conciencia ecuménica.

Acoger y Compartir con las diversas confesiones cristianas de Madrid y amigos de la Comunidad de Taizé, os invita a participar en la Oración Ecuménica de acción de gracias por el gran regalo que ha sido para la Iglesia la vida y el legado espiritual y humano del Hermano Roger.

El acto tendrá lugar en Madrid, en la parroquia Santísimo Redentor, sita en la calle Félix Boix, 13, Madrid.  En nombre de la Iglesia anfitriona acogerá a los asistentes Mons. Carlos Osoro, arzobispo de Madrid. Participan responsables de las diversas confesiones cristianas de Madrid y el Hno Mikel de Taizé.

Agradecemos que pases esta invitación a tu comunidad y a los jóvenes. ¡Difunde la noticia!

¡Esperamos vernos todos los amigos de AyC el día 12 en esta oración!

Acoger y Compartir ha participado en la Comisión Preparatoria compuesta por:

Delegación Diocesana de Relaciones Interconfesionales de la Iglesia Católica Romana, Iglesia Evangélica Española, Iglesia Española Reformada Episcopal, Iglesia Evangélica de Lengua alemana, St. George’s Anglican Church, Obispado Ortodoxo Rumano de España y Portugal, Parroquia Ortodoxa Rusa de Santa María Magdalena, Patriarcado de Moscú Asociación Acoger y Compartir, Misioneras de la Unidad, Asociación Ecuménica Internacional, Grupo ECUDIR de la Institución Teresiana, Foro Ecuménico Pentecostés, Comisión Diocesana de Justicia y Paz, Comunidad San Egidio, Grupo de jóvenes de Taizé. 


CARTA DEL HERMANO MIKEL DE TAIZÉ A LOS JÓVENES:

Queridos amigos y amigas, 
Si recibes este correo es porque has realizado una inscripción a través de la página web de Taizé en los dos últimos años. 
Os escribo para informaros de que un grupo de amigos y amigas de la comunidad están preparando una oración en Madrid con motivo del centenario del nacimiento del hermano Roger de Taizé, y la comunidad de Taizé quiere estar también presentes en ella por medio de la presencia de un hermano. 
Desde Taizé os animamos a participar en la oración que tendrá lugar el Martes 12 de mayo en la Parroquia Santísimo Redentor, calle Felix Boix 13, Madrid a las 20h. 
Se han invitado a representantes de las diferentes Iglesias presentes en Madrid a participar en la oración. 
Os adjunto el cartel que anuncia la oración y os animo a todos a venir y a animar a los jóvenes que conozcáis a que también se unan a la oración. 
Podéis imprimir el cartel o enviarlo a todos aquellos que puedan estar interesados, pero sabiendo que la mejor invitación es de "tu a tu". 
Un fuerte abrazo desde la colina donde despunta ya la primavera, 
nos vemos en la oración del día 12, 

Hno. Mikel

CÓMO LLEGAR 


MÁS INFORMACIÓN




jueves, 23 de abril de 2015

EL ESPÍRITU SANTO Y LA IGLESIA


EL ESPÍRITU SANTO Y LA IGLESIA

Ignacio Hazim
Un pensamiento de Ignacio IV Hazim, patriarca griego ortodoxo de Antioquía y Oriente (1921 - 5 diciembre 2012)

“¿Cómo puede hacerse nuestro, en nuestros días, el acontecimiento pascual que ha tenido lugar una sola vez? Se hace nuestro gracias a Aquél que desde los orígenes y en la plenitud de los tiempos es el artífice, el Espíritu Santo. Él es la novedad que opera en el mundo, es la presencia de Dios con nosotros y que se une a nuestro espíritu (Rm 8,16; Jn 14,16)

Sin el Espíritu Santo:
Dios está lejos, Cristo queda en el pasado,
el Evangelio es letra muerta,
la Iglesia es una simple organización,
la autori­dad un dominio,
la misión propaganda,
el culto una simple evocación
y la con­ducta cristiana una moral de esclavos.

Pero con el Espíritu Santo,
es una unión de fuerzas indiso­luble,
el cosmos está agitado
y gime en el alumbramiento del Reino,
el hombre lucha contra la carne,
Cristo resucitado está junto a nosotros,
el Evangelio aparece como poder de vida,
la Iglesia significa comunión trinitaria,
la autoridad se trasforma en servicio liberador,
la misión es nuevo Pentecostés,
la liturgia es memorial y anticipación,
el actuar humano queda divinizado”.


lunes, 20 de abril de 2015

Reconocimiento Grupo de Trabajo Estable de Religiones

RECONOCIMIENTO PÚBLICO AL GRUPO DE TRABAJO ESTABLE DE RELIGIONES

Reunión del GTER con Xavier Trías, alcalde de Barcelona

El Grupo de Trabajo estable de Religiones (GTER)  ha recibido el más alto reconocimiento reconocido y otorgado por el Gobierno de Cataluña, la Cruz de San Jorge en la edición de este año 2015.

En su exposición de motivos, en la que se fundamenta esta decisión, destaca al Grupo de Trabajo estable de Religiones “como entidad pionera en la Península Ibérica y de referencia en Europa en su ámbito” y por hacer del diálogo interreligioso “una base de convivencia, de pedagogía y de acción desde la paz, la armonía entre las creencias y la colaboración para contribuir a un mundo humanamente más respetuoso, culturalmente más plural y socialmente más inclusivo”.

El Grupo de Trabajo estable de Religiones está formado por la Iglesia Católica; el Consejo Evangélico de Cataluña (CEC), la Iglesia Ortodoxa del Patriarcado de Serbia y el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, la Comunidad Israelita de Barcelona (CIB), el Consejo Islámico Cultural de Cataluña y la Unión de Comunidades Musulmanas de Cataluña (UCIDECAT). 

El Grupo de Trabajo estable de Religiones también es el impulsor del Consejo Interreligioso de Cataluña en el que participan el resto de Confesiones Religiosas.

Con este reconocimiento al Grupo de Trabajo estable de Religiones se pone en valor una demostrada trayectoria de entendimiento y de colaboración de las Confesiones Religiosas. Esta trayectoria interpela a las Confesiones, y al resto de la sociedad, para mantener lo que hasta aquí se ha logrado y para ampliar el techo de las aspiraciones en orden al diálogo interreligioso.

Según el Grupo de Trabajo estable de Religiones, "la concesión de la Cruz de San Jorge nos debe ayudar a difundir: que la pluralidad religiosa ha venido para quedarse, que la armonía actual es un bien social que hay que preservar, que este bien social puede romperse si, entre todos, no lo cuidamos y que las carencias actuales en materia de Libertad Religiosa deben tener fecha de caducidad".

Manifiestan que demasiadas veces "no valoramos lo que tenemos hasta que lo perdemos. Tengamos cuidado de no perderlo".

Y añaden: "Que la concesión de la Cruz de San Jorge contribuya, como nunca hasta ahora, a poner socialmente en valor lo que tenemos y que nos ayude para que entre todos y todas trabajemos en la buena dirección en la que ya caminamos".





sábado, 18 de abril de 2015

V CONCIERTO FESTIVAL INTERCULTURAL DE PASCUA

CONCIERTO 
INTERCULTURAL 
DE PASCUA


Desde la Delegación Episcopal de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso de la diócesis de Zaragoza nos pasan la siguiente información e invitación:

Queridos amigos:

El domingo 26 de abril, a las 18'00 horas, en el salón de actos de la Parroquia del Corazón de María, Avenida Goya nº 65 de Zaragoza, se celebrará el V Concierto Festival Intercultural bajo el lema "Juntos celebramos la Pascua".

Participarán coros de distintas confesiones cristianas con presencia en nuestra Comunidad, cerrando el acto el Grupo de Cámara "Elegía" y la Coral "Santa Teresa".

Estáis todos invitados y os esperamos.

Un cordial saludo

Delegación Episcopal de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso.
Diócesis de Zaragoza
Secretaría

Vídeo Coral "Santa Teresa" de Zaragoza



jueves, 16 de abril de 2015

Relaciones ecuménicas

Logo Iglesia  Evangélica Valdense

El Papa Francisco por primera vez visitará una
Iglesia Evangélica Valdense

Es la primera vez que un papa visita una iglesia de esta denominación evangélica. Un gesto que sigue la línea del diálogo ecuménico de Francisco con otras comunidades cristianas.

Escudo Iglesia Evangélica Valdense
Francisco será el primer Papa de la historia en acudir a un templo de la Iglesia Evangélica Valdense, será el día 22 de junio próximo en Turín (Italia) donde además visitará la Sábana Santa.

Recientemente se ha dado a conocer el programa de la visita que durará dos días y que Jorge Mario Bergoglio cumplirá en esa ciudad del norte italiano. Entre otras cosas allí sostendrá un encuentro íntimo con un grupo de integrantes de su familia paterna.

El arzobispo de Turín, Cesare Nosiglia, dio detalles de la gira que comenzará por la mañana del domingo 21 de junio con la llegada a la ciudad a bordo del papamóvil y un encuentro con el mundo del trabajo en la Piazzetta Reale.

Allí el pontífice se reunirá con una obrera, un agricultor y un empresario; pronunciará un discurso y al final entrará a la catedral donde venerará la Síndone, la Sábana Santa o el Santo Sudario, una tela de lino que -según la tradición- envolvió a Jesús tras su muerte y al momento de la resurrección.

Ese día sus actividades seguirán con una misa multitudinaria en la Piazza Vittorio, un almuerzo con jóvenes detenidos la cárcel para menores Ferrante Aporti además de algunos migrantes, mendigos y una familia de gitanos.

Por la tarde, a las 14'30 horas local, recorrerá el Santuario de la Consolación donde se reunirá en privado con unos sacerdotes antes de dirigirse a la Basílica de María Auxiliadora, donde se encontrará con fieles vinculados a la Orden Salesiana de Don Bosco, originaria de Turín.

Su intenso programa seguirá con una visita a un centro para enfermos y discapacitados además de una vigilia con jóvenes.

La mañana del lunes 22 de junio comenzará con la reunión en el templo evangélica valdense, seguirá con una misa privada y un almuerzo con un grupo de miembros de la familia Bergoglio, en la sede del arzobispado de Turín.

Es la primera vez que un papa visita una iglesia de esta evangélica. Un gesto que sigue la línea del diálogo ecuménico de Francisco con otras comunidades cristianas, según publica el sitio católico Aleteia.

Iglesia Evangélica Valdense ¿quiénes son?

La Iglesia Evangélica Valdense (Chiesa Evangelica Valdese, CEV) es una denominación protestante italiana, con una presencia en Italia de casi un milenio. Actualmente la Iglesia Valdense es miembro además de la Federación de Iglesias Evangélicas en Italia, de la Alianza Mundial de Iglesias Reformadas y el Consejo Mundial de Iglesias.

La iglesia fue fundada en el siglo XII, iniciada por Pedro Valdo y siglos más tarde, después de iniciada la Reforma protestante, se adhirió a la teología calvinista y se convirtió en la filial italiana de las Iglesias Reformadas, siendo miembro de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas.

Durante siglos los Valdenses fueron sometidos a una severa persecución. Entre ellos, fueron particularmente sangrientos los del siglo XVII, en los valles valdenses del Piamonte : La Pascua Piamonte de 1655 , y las persecuciones de 1686 , dio como resultado el exilio y posterior retorno Glorioso. Desde 1848 los valdenses han ganado derechos civiles, a partir de entonces, la Iglesia Valdense creció y se extendió por toda la península italiana.

En 1974-1979 la Iglesia Evangélica Valdense se unió a la Iglesia Metodista Italiana (la cual contaba con 5.000 miembros) para formar la Unión de Iglesias Metodista y Valdense. En 2009, hizo un pacto con las Asambleas de Dios en Italia, que es la iglesia protestante más grande del país de manera individual.

Para el 31 de diciembre de 2010 contaba con una membresía total de 25.693 personas los cuales se encuentran en Italia (la mayoría de ellas en los valles valdenses), y en algunas comunidades de la lengua italiana en las principales ciudades de Suiza.

Hoy en día los valdenses están presentes sobre todo en Piamonte, donde cuentan con 41 iglesias (de las 120 en Italia) de los cuales 18 se encuentran en los llamados Valles valdenses, y tienen su centro en Torre Pellice , en la provincia de Turín.

La ciudad de Turín tiene cuatro iglesias valdenses. En Roma existen dos congregaciones ubicadas en: la calle histórica más antigua y el 4 de noviembre y la cuadra de Cavour conectado a la Facultad Valdense de Teología. Cada año, en la última semana de agosto, los miembros de las iglesias locales y pastores se reúnen en Torre Pellice , para dar lugar al Sínodo Valdense , tiempo máximo para reuniones y toma de decisiones en la vida de las iglesias.

En la actualidad, la Iglesia Evangélica Valdense oficial ha promovido posturas y prácticas heterodoxas a su credo histórico. Como resultado de ello, surgió un grupo de valdenses conservadores que conformaron el grupo Sentieri Antichi Valdesi (Senda Antigua Valdense), que denuncian las condescendencias del valdismo oficial con temas como aborto, homosexualidad, movimiento ecuménico con iglesias no protestantes, etc.



FUENTE:
http://www.noticiacristiana.com/


miércoles, 15 de abril de 2015

MENSAJE DE PASCUA DE LOS JEFES DE LAS IGLESIAS DE JERUSALÉN


MENSAJE DE PASCUA 
DE LOS JEFES 
DE LAS IGLESIAS DE JERUSALÉN

Los patriarcas y jefes de las Iglesias de Jerusalén han enviado un año más su tradicional mensaje de Pascua. 

“No hay religión verdadera que abogue por la violación de un ser humano o la victimización de los grupos minoritarios en la sociedad y condenamos este tipo de acciones, en los términos más enérgicos posibles. Los que participan en este tipo de comportamiento bárbaro, deshumanizan no sólo a sus víctimas, sino a sí mismos”, expresan en su misiva.

“Estamos profundamente afligidos por el nivel de violencia que sigue siendo perpetrado falsamente en nombre de la religión, en lugares del Medio Oriente y en otras partes en los últimos tiempos. Los miembros de algunas de las antiguas comunidades cristianas en esta región, especialmente en Egipto, Irak y Siria, han estado entre los más afectados directamente, junto con otras poblaciones minoritarias”, aseguran. 

Asimismo, los líderes religiosos cristianos instan a la gente a no caer en la desesperación: “La existencia misma de esta ciudad de Jerusalén es, paradójicamente, un signo de esperanza de que el reino de la paz, el amor y la justicia de Dios prevalecerá”. 

MENSAJE INTEGRO

Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos(1 Pedro 1:3)

Nosotros, los patriarcas y jefes de las Iglesias de Jerusalén, enviamos nuestros saludos y bendiciones de Pascua a todas las personas, en todas partes, en el nombre de nuestro Salvador resucitado, Jesucristo.

En vista de las tantas amenazas que desvalorizan o disminuyen la vida humana, la esperanza que brota de la Resurrección está enraizada aquí en Jerusalén. El mensaje de la Pascua ha dado forma a la identidad misma de esta Ciudad Santa durante muchos siglos. Aquí se encuentra el sitio de la tumba vacía, el lugar donde la soberanía de Dios sobre la muerte y los poderes de las tinieblas se manifestó en la resurrección de Jesús de entre los muertos. Como consecuencia de esta realidad, la ubicación donde se realizó la resurrección, no es meramente un objeto de curiosidad arqueológica, sino que sigue siendo un foco de vida de la adoración cristiana. Es un lugar donde la gracia de Dios se ha manifestado de muchas maneras, a lo largo de los siglos y sólo por esta razón merece respeto.

Junto con todas las personas de buena voluntad, estamos profundamente afligidos por el nivel de violencia que sigue siendo perpetrado falsamente en nombre de la religión, en lugares del Medio Oriente y en otras partes en los últimos tiempos. Los miembros de algunas de las antiguas comunidades cristianas en esta región, especialmente en Egipto, Irak y Siria, han estado entre los más afectados directamente, junto con otras poblaciones minoritarias. No hay religión verdadera que abogue por la violación de un ser humano o la victimización de los grupos minoritarios en la sociedad y condenamos este tipo de acciones, en los términos más enérgicos posibles. Los que participan en este tipo de comportamiento bárbaro, deshumanizan no sólo a sus víctimas, sino a sí mismos.

En nombre de nuestro Señor Jesucristo, instamos a la gente, en todas partes, para no caer en la desesperación. La existencia misma de esta ciudad de Jerusalén es, paradójicamente, un signo de esperanza de que el reino de la paz, el amor y la justicia de Dios prevalezca. De hecho, existen signos de las tinieblas que nos rodean que hacen de este, un momento doloroso para vivir, pero la parte más oscura de la noche es a menudo poco antes del amanecer. El anuncio gozoso de la Resurrección en la madrugada del Domingo de Pascua, nos asegura que la última palabra no reside en la violencia y la falta de humanidad, sino que con el propósito del amor de Dios, la justicia y la esperanza que se extienden como un hilo a lo largo de la historia, encontrarán su realización final, en la plenitud de la llegada de su Reino.

¡Es verdad! ¡El Señor ha resucitado!


Los Patriarcas y Jefes de las Iglesias en Jerusalén:

+ Patriarca Teófilo III, Patriarcado Greco-Ortodoxo.
+ Patriarca Fouad Twal, Patriarcado Latino.
+ Patriarca Norhan Manugian, Patriarcado Armenio Ortodoxo Apostólico.
+ Padre Pierbattista Pizzaballa, OFM, Custodia de Tierra Santa.
+ Mons. Anba Abraham, Patriarcado Copto-Ortodoxo.
+ Arzobispo Swerios Malki Murad, Patriarcado Siro-Ortodoxo.
+ Mons. Mussa El-Hage, Exarcado Patriarcal Maronita.
+ Mons. Pierre Melki, Exarca Siro-Católico de Jerusalén.
+ Mons. Joseph Antoine Kelekian, Exarca Armenio Católico.
+ Padre Fissiha Tsion, Locum Tenens del Patriarca Ortodoxo Etíope.
+ Mons. Joseph-Jules Zerey, Vicario Patriarcal Greco-Melquita Católico de Jerusalén.
+ Suheil Dawani, Iglesia Episcopal de Jerusalén y del Medio Oriente.
+ Munib Yunan, Iglesia Evangélica Luterana de Jordania y Tierra Santa.

Pascua 2015


FUENTE:
Patriarcado Latino de Jerusalén




martes, 14 de abril de 2015

EL CANON BÍBLICO

Diferencias entre los cánones protestante y católico



Como podemos ver en el cuadro adjunto, existen claras diferencias entre los cánones protestante y católico de la Biblia. Tanto la Iglesia Católica Romana como la Iglesia Ortodoxa incluyen varios libros en sus cánones reconocidos que no están incluidos ni en el canon judío ni en el protestante. Libros como Tobías, Judit, Ester, etc, se clasificaron como libros "apócrifos" para los protestantes,  dado que su origen no estaba claro.

Canon católico romano y ortodoxoCanon protestante
Pentateuco
1Génesis1Génesis
2Éxodo2Éxodo
3Levítico3Levítico
4Números4Números
5Deuteronomio5Deuteronomio
Historia
6Josué6Josué
7Jueces7Jueces
8Rut8Rut
91 Samuel91 Samuel
102 Samuel102 Samuel
111 Reyes111 Reyes
122 Reyes122 Reyes
131 Crónicas131 Crónicas
142 Crónicas142 Crónicas
15Esdras15Esdras
16Nehemías16Nehemías
17Tobías *
18Judit*
19Ester (incluidas las añadiduras)*17Ester
201 Macabeos**
212 Macabeos**
Poéticos y sapienciales
22Job18Job
23Salmos19Salmos
24Proverbios20Proverbios
25Eclesiastés21Eclesiastés
26Cantar de los Cantares22Cantar de los Cantares
27Sabiduría de Salomón*
28Eclesiástico (Sirácida)*
Profetas
29Isaías23Isaías
30Jeremías24Jeremías
31Lamentaciones25Lamentaciones
32Baruc (incluida la Carta de Jeremías)*
33Ezequiel26Ezequiel
34Daniel (incluidas las añadiduras)*27Daniel
35Oseas28Oseas
36Joel29Joel
37Amós30Amós
38Abdías31Abdías
39Jonás32Jonás
40Miqueas33Miqueas
41Nahúm34Nahúm
42Habacuc35Habacuc
43Sofonías36Sofonías
44Hageo37Hageo
45Zacarías38Zacarías
46Malaquías39Malaquías
* = apócrifo en el canon protestante** = católico romano únicamente